Klasyczna okładka do „Miasta Boga”

Minimalistyczny i elegancki projekt okładki książki w stylu retro, wykonany na papierze o ciepłej fakturze kości słoniowej, odpowiedni dla {argument name="book title" default="La Ciudad de Dios"}. Tytuł umieszczono na środku u góry, dużą, klasyczną czcionką szeryfową w głębokim granacie, z dokładnym odstępem, emanując literackim charakterem. Złota ośmioramienna gwiazda została umieszczona bezpośrednio pod tytułem. W górnej części pośrodku, święte miasto unoszące się w chmurach, przedstawione jest za pomocą wykwintnej złotej sztuki liniowej: symetryczne święte miasto składające się z centralnej katedry z kopułą, licznych otaczających ją wież, iglic, murów i bram, otoczonych miękkimi chmurami, z promieniującymi promieniami słońca rozchodzącymi się od tyłu. Z centralnej bramy tego niebiańskiego miasta, smukły, pionowy złoty strumień światła świeci w dół, docierając do dolnej połowy okładki. W dolnej jednej trzeciej obrazu, delikatnymi niebiesko-szarymi liniami atramentu, przedstawiono krajobraz starożytnego Rzymu: pięć głównych pozostałości architektonicznych i zabytków ułożono poziomo, w tym długą arkadę po lewej stronie, klasyczną świątynię kolumnową po lewej stronie, budynek z kopułą pośrodku, dzwonnicę i otaczające ją ruiny po prawej stronie oraz ruiny budowli przypominającej amfiteatr po prawej stronie, a także złamany bęben kolumny oraz rozproszone krzewy i faktury gruntu po prawej stronie na pierwszym planie. Zachowano eteryczną, symetryczną i skłaniającą do refleksji kompozycję, pozostawiając dużą przestrzeń negatywną między niebem a ziemią. (Należy uwzględnić nazwisko autora.) {argument name="author name" default="SAN AGUSTÍN DE HIPONA"}. Obraz, wyśrodkowany na dole, użyto małej, wielkiej czcionki szeryfowej z umiarkowanymi odstępami w głębokim granacie. Cały obraz zawiera tylko trzy widoczne elementy tekstowe: tytuł, nazwisko autora i brak podtytułu. Paleta kolorów ogranicza się do kości słoniowej, złota i głębokiego granatu, co daje wrażenie precyzyjnego grawerowania oraz świętej, wiecznej i klasycznej atmosfery teologicznej.