Taoïstische poster met de drie zielen en zeven punten

Een zeer gedetailleerde verticale poster over taoïstische metafysica, gedrukt in de stijl van een oude Chinese religieuze rol op verouderd beige Xuan-papier, is voorzien van prachtige decoratieve randen, inktkalligrafie, vervaagde vlekken en klassieke schema-annotaties. Bovenaan in het midden staat een opvallende titel in zwarte penseelkalligrafie: {argument name="headline text" default="Tao - Drie Zielen en Zeven Geesten"}. Onder de titel bevindt zich een passage klassieke Chinese tekst, geschreven in keurige kalligrafie. De compositie is perfect symmetrisch, met een verticale spirituele as in het midden, bestaande uit platina-gouden energie, wolken en bliksemachtige "qi"-stromen, die zich uitstrekt van de onderkant van de pagina tot het hemelse rijk. Helemaal bovenaan, in het gouden hemelse rijk boven de as, zijn drie taoïstische onsterfelijken of godheden afgebeeld, zittend op wolken, links, in het midden en rechts, met aureolen en gekleed in zachtgroene, crèmekleurige en blauwe gewaden. Onder hen bevindt zich een torenhoog, meerlagig kosmisch lichaamsdiagram, opgebouwd uit negen gestapelde cirkelvormige domeinen of platforms, verbonden door wervelende wolken en lichtgevende energie. De vijf grotere domeinen erboven vertegenwoordigen de vijf interne organen, weergegeven als miniatuur mythologische landschappen: een bosgroen domein dat de lever/hout voorstelt, een vurig rood-gouden tempelstaddomein dat het hart/vuur voorstelt, een terrasvormig geel aarddomein dat de milt/aarde voorstelt, een zilverblauw landschapsdomein dat de longen/metaal voorstelt, en een diepblauw onderwaterdomein dat de nieren/water voorstelt. Op de centrale verbinding tussen het bovenste viscerale rijk en het lagere spirituele rijk, bevindt zich een mediterende figuur in een heldere lichtbol. Daaronder bevinden zich zeven geleidelijk donkerder wordende, onderwereldachtige cirkelvormige rijken, elk corresponderend met een van de zeven geesten. Elk rijk is dicht gevuld met miniatuurscènes van mensen, geesten, wilde dieren, offerrituelen, lijden, verleiding, conflict en karmische symbolen, omgeven door drijvende rook en energiebanden. Helemaal onderaan is een menselijke figuur afgebeeld die mediteert in een wortelachtige grot of fysiek voetstuk, omringd door kettingen, rotsen en aardse banden. Rond de centrale pilaar bevinden zich negen gelabelde zijpanelen en diagrammen in traditionele Chinese typografie: in de linkerbovenhoek een cirkelvormig diagram van het Bagua- en Yin-Yang-universum; in de rechterbovenhoek een stippendiagram van het lot of astrologie; in de linkerbovenhoek een lijst van de Drie Zielen; in de rechterbovenhoek een lijst van de Zeven Geesten; in het midden links een diagram van de Vijf Elementen met vijf gekleurde knooppunten; in het midden rechts een diagram van de circulatie van essentie, energie en geest met drie knooppunten; in de linkerbenedenhoek een verticale lijst van zeven categorieën of stadia; in de rechterbenedenhoek een correspondentietabel; in de linkerbenedenhoek een diagram van de relatie tussen de Vijf Richtingen en de Vijf Elementen in het menselijk lichaam; en in de rechterbenedenhoek een diagram van de meridianen van het menselijk lichaam voor staan ​​en meditatie. Overal worden kleine Chinese labels gebruikt en elk onderdeel is voorzien van een klassiek rood zegel. Het algehele kleurenschema is een combinatie van rustiek perkament, donkerbruine inkt, zacht jadegroen, vermiljoenrood, rookgrijs, goud, cyaan en indigo. De stijl moet een museumwaardige, taoïstische metafysische textuur uitstralen, extreem complex, met een combinatie van nauwgezet penseelwerk en inktwassing, een sterk gevoel van heiligheid, mysterie en een academische sfeer, vol symboliek, uiterst delicate lijnen en zacht gelaagde wolken, wat resulteert in een posterontwerp met een hoge resolutie.